(Foto von Jack Mitchell/Getty Images)
Audre Lorde – an erster Stelle ihres Namens, Grenzbrecherin, Hüterin der Komplexität, schwarze feministische Ikone. Es ist schwer, über Intersektionalität und radikale Liebe zu sprechen, ohne Madame Lorde zu erwähnen oder davon zu hören. Als die Bürgerrechtsbewegung von schwarzen Männern dominiert wurde und die feministische Bewegung zu einem Podest für weiße Frauen wurde, hatte Lorde die Kühnheit, Schwarz, Queer, Frau und Woman zu seinnicht entschuldigend.
Diese Kühnheit brachte die Essays und Gedichte hervor, die allen queeren Farbigen die Erlaubnis gaben, ihren rechtmäßigen Platz in unseren Bewegungen für soziale Gerechtigkeit zu finden. Denn was ist für die einen Gleichheit auf Kosten der anderen anderes als eine andere Form der Unterdrückung? Nimm ihre Worte auf und finde den Mut, dich selbst und deine Mitmenschen als Ganzes zu sehen.
1 . In einer Welt der Möglichkeiten für uns alle tragen unsere persönlichen Visionen dazu bei, die Grundlage für politisches Handeln zu legen.
zwei . Es gibt viele Arten von Macht, gebraucht und ungenutzt, anerkannt oder nicht.
3 . Denn wo immer sich unsere Unterdrückung in diesem Land manifestiert, sind Schwarze potenzielle Opfer.
4 . Wenn Sie die Realität nicht ändern können, ändern Sie Ihre Wahrnehmung davon.
5 . Ich bin immer wieder zu der Überzeugung gekommen, dass das, was mir am wichtigsten ist, gesprochen, verbalisiert und geteilt werden muss, auch auf die Gefahr hin, dass es verletzt oder missverstanden wird.
6 . Das Leben ist sehr kurz und was wir tun müssen, muss im Jetzt getan werden.
7 . Ich versuche, die stärkste Person zu werden, die ich werden kann, um das zu leben Leben Mir wurde gegeben und ich soll helfen, Veränderungen in Richtung einer lebenswerten Zukunft für diese Erde und für meine Kinder zu bewirken.
8 . Nur wenn Sie lernen, in Harmonie mit Ihren Widersprüchen zu leben, können Sie alles über Wasser halten.
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9 . Schwarze Frauen waren einerseits immer gut sichtbar und wurden andererseits durch die Depersonalisierung des Rassismus unsichtbar gemacht.
10 . Der Unterschied ist diese rohe und kraftvolle Verbindung, aus der unsere persönliche Kraft geschmiedet wird.
elf . Ich weiß, dass mein Volk unmöglich von der Unterdrückung einer anderen Gruppe profitieren kann, die das Recht auf friedliche Existenz anstrebt.
12 . Unbestätigte Klassenunterschiede berauben Frauen gegenseitig die Energie und kreative Einsicht.
13 . Von unterdrückten Völkern wird immer verlangt, sich ein wenig mehr zu strecken, um die Kluft zwischen Blindheit und Menschlichkeit zu überbrücken.
14 . Unter denen von uns, die die Ziele der Befreiung und einer tragfähigen Zukunft für unsere Kinder teilen, kann es keine Hierarchien der Unterdrückung geben.
fünfzehn . Ich habe mit dieser Wut gelebt, sie ignoriert, mich davon ernährt und gelernt, sie zu nutzen, bevor sie meine Visionen für die meiste Zeit meines Lebens zunichte machte.
16 . Und dieses tiefe und unersetzliche Wissen um meine Fähigkeit zur Freude verlangt von meinem ganzen Leben, dass es in dem Wissen gelebt wird, dass eine solche Befriedigung möglich ist.
17 . Für Frauen ist Poesie also kein Luxus. Es ist eine lebenswichtige Notwendigkeit unserer Existenz.
18 . Die Mainstream-Kommunikation möchte nicht, dass Frauen, insbesondere weiße Frauen, auf Rassismus reagieren. Es möchte, dass Rassismus als unveränderlich in der Struktur Ihrer Existenz akzeptiert wird, wie zum Beispiel die Abendzeit oder die Erkältung.
19. Manche Probleme teilen wir als Frauen, manche nicht. Sie befürchten, dass Ihre Kinder erwachsen werden, um dem Patriarchat beizutreten und gegen Sie auszusagen, wir befürchten, dass unsere Kinder aus einem Auto gezerrt und auf der Straße erschossen werden, und Sie werden den Gründen für ihren Tod den Rücken kehren.
zwanzig . Wenn ich wütend zu dir spreche, habe ich zumindest zu dir gesprochen.
einundzwanzig . Manche Probleme teilen wir als Frauen, manche nicht. Sie befürchten, dass Ihre Kinder erwachsen werden, um dem Patriarchat beizutreten und gegen Sie auszusagen, wir befürchten, dass unsere Kinder aus einem Auto gezerrt und auf der Straße erschossen werden, und Sie werden den Gründen für ihren Tod den Rücken kehren.
22 . Ich habe keine kreative Verwendung für Schuld, deine oder meine eigene. Schuldgefühle sind nur ein weiterer Weg, um informierte Handlungen zu vermeiden, um Zeit zu gewinnen aus der dringenden Notwendigkeit, klare Entscheidungen zu treffen, aus dem herannahenden Sturm, der die Erde nähren und die Bäume biegen kann.
2. 3 . Natürlich habe ich Angst, denn die Verwandlung des Schweigens in Sprache und Handlung ist ein Akt der Selbstoffenbarung, und das scheint immer gefährlich.
24 . Ich kann mir den Luxus nicht leisten, nur eine Form der Unterdrückung zu bekämpfen. Ich kann es mir nicht leisten zu glauben, dass die Freiheit von Intoleranz nur das Recht einer bestimmten Gruppe ist.
25. Unser zukünftiges Überleben hängt von unserer Fähigkeit ab, sich innerhalb der Gleichheit zu verbinden.
26 . Für Frauen ist das Bedürfnis und der Wunsch, sich gegenseitig zu nähren, nicht pathologisch, sondern erlösend, und in diesem Wissen habe ich unsere wahre Kraft wiederentdeckt.
27 . Ich begann in mir eine Kraftquelle zu erkennen, die aus dem Wissen stammt, dass es zwar am wünschenswertesten ist, keine Angst zu haben, aber zu lernen, Angst in eine Perspektive zu setzen, gab mir große Kraft.
28 . Wenn ich es wage, mächtig zu sein, meine Kraft im Dienste meiner Vision einzusetzen, dann wird es immer weniger wichtig, ob ich Angst habe.
29 . Ich bin bewusst und habe vor nichts Angst.
30 .Pflegefür mich ist nichtselbst-Nachsicht, es istselbst-Erhaltung, und das ist ein Akt der politischen Kriegsführung.
31 . Ohne Gemeinschaft keine Befreiung.
32. Wenn ich wütend zu dir spreche, habe ich zumindest zu dir gesprochen.
33 . Wut ist eine angemessene Reaktion auf rassistische Einstellungen, ebenso wie Wut, wenn sich die Handlungen, die sich aus diesen Einstellungen ergeben, nicht ändern.
3. 4 . Aber Wut, die im Dienste unserer Vision und unserer Zukunft zum Ausdruck gebracht und in die Tat umgesetzt wird, ist ein befreiender und stärkender Akt der Klärung, denn im schmerzhaften Prozess dieser Übersetzung identifizieren wir, wer unsere Verbündeten sind, mit denen wir gravierende Unterschiede haben , und wer sind unsere wahren Feinde.
35 . In unserer Welt muss Teilen und Herrschen definiert und ermächtigt werden.
36 . Ich möchte nicht geduldet oder falsch benannt werden. Ich möchte erkannt werden.
37 . Mein Schweigen hatte mich nicht geschützt. Dein Schweigen wird dich nicht schützen.
38 . Frauen sind mächtig und gefährlich.
39 . Als Schwarze Frauen haben wir das Recht und die Verantwortung, uns selbst zu definieren und unsere Verbündeten in gemeinsamer Sache zu suchen: mit schwarzen Männern gegen Rassismus und miteinander und weißen Frauen gegen Sexismus. Aber vor allem haben wir als Schwarze Frauen das Recht und die Verantwortung, uns ohne Angst anzuerkennen und zu lieben, wo wir wollen.
40 . Die Werkzeuge des Meisters werden niemals das Haus des Meisters zerlegen.
41 . Wir können nicht zulassen, dass unsere Angst vor Wut uns ablenkt oder uns dazu verleitet, uns mit etwas weniger zufrieden zu geben als der harten Arbeit, Ehrlichkeit auszugraben.
42 . Wir brauchen eine Bewegung, die dich und mich ermutigt, uns selbst zu definieren.
43 . Revolution ist kein einmaliges Ereignis.
44 . Ich bin nicht frei, während jede Frau unfrei ist, auch wenn ihre Fesseln ganz anders sind als meine.
Vier fünf . Was auch immer wir an Macht haben, die wir nicht nutzen, wird zu einem Instrument gegen uns, die Frage der Unterschiede ist ein perfektes Beispiel. Wenn wir nicht lernen, unsere Differenzen konstruktiv zu nutzen, werden sie weiterhin als Kriegsursachen verwendet. Wir müssen dies umkehren, nicht indem wir Unterschiede beseitigen oder so tun, als ob sie nicht existieren, sondern untersuchen, wie sie verwendet und erkannt werden können.
46 . Als ich mir meiner Sterblichkeit und dem, was ich mir für mein Leben gewünscht und gewünscht hatte, gewaltsam und im Wesentlichen bewusst wurde, wie kurz es auch sein mag, wurden Prioritäten und Auslassungen in ein gnadenloses Licht gesetzt, und was ich am meisten bedauerte, war mein Schweigen.
47 . Wenn ich von Veränderung spreche, meine ich weder einen einfachen Positionswechsel oder eine vorübergehende Verringerung der Spannungen noch die Fähigkeit dazu Lächeln oder sich wohlfühlen. Ich spreche von einer grundlegenden und radikalen Veränderung dieser Annahmen, die unser Leben unterstreichen.
48 . Aber die Stärke der Frauen liegt darin, Unterschiede zwischen uns als schöpferisch zu erkennen und zu jenen Verzerrungen zu stehen, die wir ohne Tadel geerbt haben, die jetzt aber an uns geändert werden müssen.
49 . Ich muss gegen diese Kräfte der Diskriminierung kämpfen, wo immer sie mich zu zerstören scheinen. Und wenn sie scheinen, mich zu vernichten, wird es nicht lange dauern, bis sie scheinen, dich zu vernichten.
fünfzig . Ich stehe hier als schwarze lesbische Dichterin, und die Bedeutung von allem, was darauf wartet, dass ich noch am Leben bin und es vielleicht nicht gewesen sein könnte.
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